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比丘尼:

興隆制衣:比丘尼衣服

僧服, 尼姑衣服,. 居士服

全臺灣各地 :比丘尼衣服

 

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畜生是龍畜的變化,

二形是兼具男女兩種性器官者;

自「汝字何等」以下的十一條,

文義明顯,不必解釋,

所應解釋的是頭上的五條。

 

 

所謂「邊罪」,是指曾經受過佛戒,

不捨戒而又犯了殺人、行(邪)淫、偷盜五錢以上、

妄稱自己是聖賢等的四條重戒,

便被棄於佛法大海的邊外,不能再來受戒,

所以稱為邊罪。

 

所謂「污比丘尼」,

是指曾經破壞清淨比丘尼的梵行戒者,

這在《善見律》卷一七中有細的說明:

「於(比丘尼的口中、陰道、肛門)三處行婬,

皆名壞比丘尼,若摩觸比丘尼,不障出家;

若以白衣服強與比丘尼著,

就行婬,亦名壞比丘尼,不得出家;

若比丘尼樂著白衣服,就行婬者,

不障出家;若初壞者不得出家;

第二壞者,不障。」

(《大正藏》二四.七九二頁中)女人污壞淨比丘者,

亦成戒障。所謂「賊住入道」,

是指在俗之時,曾經偷聽比丘(尼)說戒、羯磨,

以及冒充比丘(尼),

參加僧團的法事者稱為「賊住」,

不許出家。所謂「破內外道」,

是指本是外道,而來佛教中求度出家,

後來又去做了外道,現在再來佛教中求度出家,

他的目的是在尋求佛教的缺點,

蒐集佛教的資料,去做破壞佛教的工作,

所以不許出家。

 

所謂「黃門」,本是東漢宦官的宮禁職稱,

佛典因而譯忽男忽女、不男不女、可男可女者為黃門,

若收他們出家,置於比丘中或置於尼中都不行的,

所以這些人不能出家。

 

比丘尼:

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全臺灣各地 :0910-863-659 比丘尼衣服。

興隆制衣:僧服, 尼姑衣服,. 居士服比丘尼衣服。

 

 

 

 

 

資料摘錄自網路~  謝謝  ~
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